Liste des ethnies et tribus par territoire de la RDC

Cette
étude démontre que la RDC n’était pas un émiettement de 450 tribus,
mais qu’il n’en comprendrait que 250 seulement regroupées, d’après
Malcom Guthrie au sein de huit familles linguistiques. En outre ce
travail distingue seulement 212 langues en République Démocratique du
Congo, dont 34 non bantoues, oubanguiennes ou nilo-sahariennes.

«
Les origines des divers groupes ethniques sont variées et consécutives à
des vagues de migrations essentiellement bantoues du 1er au 16e siècle.
Le terme bantou ne renvoyant pas au départ à un groupe ethnique mais à
une communauté linguistique qui couvre la plus grande partie de
l’Afrique centrale et australe avec quelques 400 langues apparentées,
dites langues bantoues.

Plusieurs
légendes existent quant à l’origine exacte du peuple bantou dont le nom
vient du mot « ba – ntu » désignant « les (ba: pluriel) hommes (ntu) ».
Pour les uns, ce peuple serait originaire du Tchad actuel ou du
Nigeria, dans la région où s’est développée la civilisation de Nok. Pour
d’autres, le foyer originel serait localisé au sud du Congo sur les
plateaux du Katanga. Au début du second millénaire, la découverte de la
métallurgie provoque un essor démographique et une longue période
migratoire à travers tout le continent. Peuples d’agriculteurs et
d’éleveurs, ils repoussent les autochtones, dont les Pygmées au Congo,
qui s’isolent dans les forêts denses ou dans les zones plus arides. Les
sociétés bantoues se caractérisent par la sacralisation de la personne
royale, issue d’un ancêtre mythique ayant découvert l’art de la
métallurgie.

Ils ont
pénétré le Congo en plusieurs endroits et à plusieurs époques, chassant
les peuples préexistants ou se métissant avec eux. Parmi ces premiers
occupants, on trouve les Pygmées mais aussi, selon certains auteurs, les
semi Bantous qui se distinguent notamment des Bantous par leur
filiation à succession matrilinéaire. Ce sont les Bantous qui ont fondé
les premiers grands royaumes du Congo. »

Les pygmées Batwas
Il
est généralement admis que les chasseurs-cueilleurs, ou Pygmées, sont
les premiers habitants des forêts du Congo, ces populations vivaient en
autarcie grâce à une économie de cueillette, avant que des groupes
d’agriculteurs n’immigrent dans la forêt pendant le premier
millénaire.
Ces peuples autochtones s’associent eux-mêmes étroitement à
la forêt et font d’elle le centre de leur vie intellectuelle et
spirituelle. Ils perçoivent et sont perçus par les populations voisines
comme socialement, économiquement, idéologiquement et politiquement
différents.

La plupart
des populations autochtones de la RDC vivent d’une combinaison de
produits forestiers, d’agriculture, de troc et parfois de salaire. Ils
entretiennent des relations complexes avec les populations villageoises
agricoles, pour qui ils effectuent des travaux ou avec qui ils échangent
des biens et des services dont ils utilisent souvent les langues
bantoues et soudanaises pour communiquer.

Selon
la Ligue Nationale des Pygmées du Congo (LINAPYCO), les pygmées de la
RDC se regroupent en trois types: les groupes ‘forestiers’ vivant
notamment dans les forêts de l’Ituri; les groupes ‘riverains’ vivant au
bord des lacs et rivières spécialement dans l’Equateur et le Kasai; et
enfin les groupes ‘potiers’ vivant à l’est du pays dans le Nord et le
Sud-Kivu.

Groupe bantou (80 % de la population) :
Luba (18 %), Mongo (17 %), Kongo (12 %)

Autres
: Ambala, Ambuun, Angba, Babindi, Bangala, Bango, Pende, Bazombe,
Bemba, Bembe, Bira, Bowa, Dikidiki, Dzing, Fuliru, Havu, Hema, Hunde,
Hutu, Iboko, Kanioka, Kaonde, Kuba, Kumu, Kwango, Lengola, Lokele,
Lundas, Lupu, Lwalwa, Mbala, Mbole, Mbuza (Budja), Nande, NgoliBangoli,
Ngombe, Nkumu, Nyanga, Popoi, Poto, Sango, Shi, Songo, Sukus, Tabwa,
Tchokwé, Téké, Tembo, Tetela, Topoke, Ungana, Vira, Wakuti, Yaka,
Yakoma, Yanzi, Yeke, Yela, Batsamba, Baholo, Baboma, kongo, yombe… etc.

Groupe soudanique central : Ngbandi, Ngbaka, Manvu, Mbunja, Moru-Mangbetu, Zande, Lugbara, 

Logo Groupe nilotique : Alur, Kakwa, 

Bari Groupe chamite : Hima-Tutsi

Groupe pygmée : Mbuti, Twa, Baka, Babinga

Présentation de la carte ethnique par Région

Les
cartes ethniques seront présentées dans l’ordre suivant : le Bas-Congo ;
le Kwango-Kasaï, la Cuvette-Centrale et l’Ubangi ; l’Uele-Ituri ; le
Kivu-Maniema ; le Nord-Katanga et le sud-Katanga.

1. L’ensemble du Bas-Congo est occupé par l’ethnie Kongo.

Les
Vunguna, les Bwende, les Lula et les Humbu sont mêlés à d’autres
populations. Les autorités ont refusé de reconnaitre Les Besi Ngombe et
les Balenfu car aucun ancêtre commun ne peut être assigné et qu’ils
n’ont pas d’identité culturelle pouvant les distinguer de la population
environnante, les Ndibu et les Manianga en l’occurrence.

2. Le
Kwango, le Kwilu et le Kasaï Occidental Mbuund et les Pende : les Kuba
et les Lulua. On peut y ajouter, au Kwango : les Soonde et les Ciokwe
dont la plus grande partie se trouve au Katanga, et au Kasaï ; les
Leele, les Luntu et les Kete. Au Kwilu : les Mbala sont une autre grande
tribu importante par sa population, mais elle cohabite en de nombreux
endroits avec d’autres tribus.

3. Cuvette Centrale

La
troisième carte couvre les districts du Maï-Ndombe et de la Tshuapa,
ainsi qu’une bonne partie de celui de l’Equateur et de la région Tetela.
L’étude révèle que si l’ethnie Mongo a une unité linguistique et
culturelle incontestée, les subdivisions y sont nombreuses et peuvent
correspondre à des réelles oppositions.

L’ensemble
de la région Mongo est ceinturée d’un trait gras, selon la délimitation
du Centre équatorial de Bamanya. Les Tetela et les Nkutshu qui
appartiennent pourtant à la même famille linguistiquen’y sont pas inclus
et sont considérés comme deux groupes distincts, selon l’avis du père
Honoré Vinck, qui se distancie en cela du père Gustave Hulstaert.

Au
Nord-oeust, avec les Ngombe et les Doko, on trouve comme tribus non
Mongo les Bobangi, les Eleku, les Mampko, les Ndobo, les Loi, les
Likila, les Ngele, les Bonjo et les Jamba.

Parmi
les Mongo, selon le Père Hulstaert, il y a de nombreux groupes Ntomba,
Kutu et Nkole. Les tribus indiquées sont, en citant d’abord les plus
étendues, à l’Ouest : les Nkundo et les Ekonda, plus à l’est, les Ntomba
de l’entre Lopori-Maringa, les Mbole de la Salonga, les Bosaka, les
Ngando, les Boyela et les Mbole du Lomami, et au Sud, les Ndengese et
les Bokala.

4. L’Ubangi
On
trouve des populations de langues non bantoues qui se sont implantées
par vagues successives et ont refoulé vers le sud les tribus bantoues
qui s’y trouvaient auparavant. Ces mouvements ont affecté les Mongo.

On
y est encore en milieu de forêt, mais la marque imposante du fleuve
allonge sur ses rives des populations de pêcheurs ou commerçant, les
Bobangi, les Ngombe, les Doko, les Mbuja, les Poto et les Lokole
notamment.

Dans la
région de la Ngiri, entre l’Ubangi et le Congo, on trouve, outre les
groupes déjà cités dans la Cuvette centrale les Lolaba, les Tanda, les
Mboli, les Ngiri, les Ewaku, les Ndolo, les Lobo, les Makanza, les
Ndobo, le Boros Mabembe, les Sengo et les Motembo. Entre la Mongala et
Itimbiri, vers la limite de la Province Orientale on trouve les Wenza.

A
l’Est d’Itimbiri, on trouve les groupes assez étendus des Binja et des
Boa au Nord, des Mbesa et des Topoke au Sud du fleuve. On trouve en
outre au sud les Lokole et les Lokele et au nord, les Bango, les Hanga,
les Benja, les Binza, les Boro, les Angba, les So (Basoko), les Tungu,
les Olombo (Turumbu) et les Mba.

Au
Niveau des peuples des langues Oubanguiennes, les grands groupes sont
les Ngbaka, les Ngbandi et les Zande, parmi lesquels on distingue les
Abandiya des Avungara. Le groupement des Ngbaka sur le plateau de Gemena
aurait été organisé par l’administration en 1920.

Il
faut y ajouter les Mbanja, les Banda, les Furu et les Nzakara. Les
Ngombe présents dans le Nord-Ubangi sont les témoins d’une occupation
antérieure de la région par des bantous.

D’autres
groupes enclavés le long de l’Ubangi ont des origines diverses, d’amont
en aval, les baraka, les Gbanziri, les Ngbaka et les Monjombo.

5. La province Orientale 
La
Province Orientale reproduit une part de celle de l’Ubangi et souligne
ainsi la continuité qui existe entre les deux, malgré leur division
administrative.

Au Nord de l’Uele, les Nbgandi, les Zande, les Bangby et les Mayogo appartiennent à la famille oubanguienne.

Il
importe de souligner l’originalité du Haut-Uele et de l’Ituri. On y
trouve d’une part deux nouvelles familles linguistiques, celle des
langues nilotiques, représentées en RDC par les Alur et les Kakwa,
auxquelles Jan Vansina joint les Pajulu, et celle dite nilo-saharienne,
qui s’étend autour d’Isiro et jusqu’aux frontières du Soudan et de
l’Ouganda.

Elle
comprend le sous-groupe Mangbetu, qui englobe, outre les les Mangbetu,
les Makere, les Malele, les Popoi et les Medje, le sous-groupe
Mangutu-Mamvu-Lese, le sous-groupe Logo-Lugbara-Madibari et le
sous-groupe Lendu.

On y
trouve aussi les Lese, les Nkumu, les Nyari, considérés comme le
premier peuple bantou de la région, les Hema, les Banya Rwanda, tant
Hutu que Tutsi.

Au
caractère particulièrement complexe du Haut-Uele et de l’Ituri, il faut
ajouter le découpage ethnique en petites unités de la frontière nord-est
du pays on y trouve, outre les groupes déjà cités, les Mundu, les
Keliko, les Ndo vare, les Ndo Okebo et les Mabendi, parlant tous des
langues de la famille nilo-saherienne.

Les
Lombi, formant un groupe enclavé entre les bali et les Kumu,
appartiennent aussi à la famille nilo-saharienne, de même que les Mvuba,
au Sud des Lese.

Parmi les langues bantoues de
la famille D, il faut ajouter aux Nyari et aux Hema déjà cités les
Budu, les Ndaka, les Mbo, les Bira, les Père et les Amba. Les Lika
semblent par contre apparentés aux Boa et aux Bali de la famille C.

Les Mba en territoire de Banalia et les Dongo en territoire de Faradje sont classées parmi les langues Oubanguiennes.

6. Les deux Kivu et le Maniema
On
y repère les Kumu et les Lega (qui sont parmi les plus anciens peuples
du Maniema et du Kivu) encadrés, au Nord-ouest par d’autres peuples dont
les langues appartiennent à la famille D, les Wagenia, les Lengola, les
Metokob et les Songola.

Les
Langa, les Ngengele et les Tetela, comme déjà signalé. Au Sud et au
Sud-ouest, les Binja, les Bangubangu, les Boyo, les bembe et les Nyitu
font partie de la famille D. Les Bembe ont intégré une série de
populations, dont les Bwari, bien connus par les noms de la presqu’ile,
Ubwari, où les Père blancs ouvrirent leur première mission au Congo en
1880.

Les Shi,
représenté en bloc parlent des langues qui, comme le Kinyaranda et le
Kirundi appartiennent à la famille J des langues bantoues. Ce sont, du
nord au sud, les nande, les Nyanga, les Hunde, les Havu, les Shi et les
Fulero, parmi lesquels se trouvent aussi les Vira et des Hundi.

En
1927, le gouvernement du Congo se proposa de créer un mouvement massif
de peuplement du Kivu par des rwandais, mais le projet n’aboutit qu’en
1936 à une action qui transplanta dans les Gishari, entre Sake et les
Lacs Mokotos, dans le territoire de Masisi, environ 25.000 personnes.
L’opération fut suspendue en juin 1945 pour saturation (…).

7. Le Nord-Katanga, le Kasaï-Oriental 
En
descendant au sud du 4ème parallèle, on constante la réapparition des
zones de cohabitation. Il n’est pas exclu que la population s’y est
formée par vagues successives qui se sont superposées.

Sur
base d’une série d’indices, les Kete au Kasaï et les Kunda au Katanga
sont unanimement considérés comme des couches les plus anciennes du
peuplement.

Les Kete,
dont on retrouve des groupes de la région Kuba à celle de Lwalwa et des
Kanyok, auraient été suivis au Tumbwe par les Lulua et les Kanyok, puis
par les Bakwa Luntu du territoire de Dimbelenge, dont on retrouve aussi
un groupe plus à l’Ouest, et enfin par les Luba du Kasaï. Tous
provenaient d’un foyer de population extrêmement ancien implanté au
Katanga.

Au Kasaï
Oriental, outre les groupes cités ci-haut, le groupe des Songye, les
Binji, les Mputu et, en cohabitation dans le territoire de Mwene-ditu,
les Kanincim, qui font partie du monde Lunda.

Au
Katanga, des groupes importants de Kunda existent tant au Nord, dans le
territoire de Kongolo, qu’au sud, dans celui de Kasenga, mais il y en a
toute une série d’autres entre ces deux extrêmes, soit isolés, soit
associés à des Hemba, des Bangubangu, des Bayo, des Luba, des Lumbu…

Les
Luba katanga sont le groupe de plus important au Katanga, suivis en
bordure du Lac Tanganyika, par les Tumbwe et les Tabwa, adossées aux
Bwile. A l’Ouest, les Lunda et les Kalundwe sont deux autres groupes
importants.

8. Le Sud-Katanga 
On
a à l’Ouest, les Lwena, les Ndembo et les Minungu. La partie orientale
est plus complexe. On y trouve, du nord au sud, les Zela, les Lomotwa,
les Sanga, les Kaonde, les Lemba et les Lamba, comme les groupes les
plus étendus, avec en outre les Bemba, les Shila, les Nwenshi, les
Lembwe, les Ngoma, les Seba, les Aushi et les Lala, qui occupent aussi
des territoires plus vastes que de nombreuses tribus dans la province.

Liste des ethnies et tribus par territoire de la RDC

Ethnies/Tribus Territoire Abandiya – Aketi,Bondo, Buta
Abarambo – Poko
Aka (pygmées) – Dungu
Alur – Mahagi
Amadi – Poko, Nyangara
Amba – Beni
Angba – Banaliya
Apagibeti – Bumba, Businga, Yakoma
Aushi- Kipushi, Sakania
Avungara – Dungu, Nyangara
Beanga – Bolomba
Bale – Cfr Lendu
Bali – Bafuasende
Bali-ndua- Lisala
Balobo – Bomongo 
Banda – Bosobolo, Libenge
Bangba – Nyangara, Watsa
Bango – Basoko
Bangubangu – Kabalo, Kabambare, Kasongo, Kongolo, Nyunzu
Banya Bwisha – Rutshuru
Bari – Watsa
Bemba – Kasenga, Pueto
Bembe – Fizi, Mwenga
Benja – Basoko
Binja – Aketi, Kasongo
Binja sud – Kasongo, Pangi, Punya
Binji – Demba, Dimbelenge, Lusambo
Binza – Aketi, Bambesa, Banalia, Bondo, Buta
Bira – Irumu, Mambasa
Boa – Aketi, Bambesa, Banalia, Bondo, Buta
Bobai – Oshwe
Bobangi – Bomongo
Bofonge – Djolu
Boguru – Yakoma
Bokala – Oshwe
Bokongo – Oshwe 
Bokote (Nord)- Bansakusu, Bikoro, Bolomba, Ingende, Mokoto
Bolia – Inongo
Boloki – Bomongo
Boma – Bagata, Mushi
Bonjo – Bomongo
Boonde – Bongandanga, Djolu
Boro – Banaliya
Bosaka – Befale, Bokungu
Boyela – Ikela, Lomela
Boyo – Fizi, Kabalo, Kabambare, Manono, Nyunzu
Budu – Mombasa, Wamba, Watsa
Bwari – Fizi
Bwende – Luozi
Bwile – Moba, Pweto
Ciokwe – Dilolo, Feshi, Ilebo, Kehema, Kansongolunda, Popokabaka, Sandoa, Tshikapa
Dikidiki – Kimvula, Madimba, Popokabaka
Dinga – Tshikapa
Doko – Budjala, Lisala
Dongo – Faradje
Dza – (Badia) Kutu
Dzing – Idiofa
Efe (Pygmées) – Irumu, Mambasa, Watsa
Ekonda – Bikoro, Ingende, Inongo, Kiri
Ekota – Boende
Eleku – Bomongo, Makanza
Ewaku – Bomongo
Fulero – Uvira
Fulru – Bosobolo
Gbanziri – Bosobolo
Gboma – Yakoma
Gbuta – Aketi
Hamba – Lodja, Lomela
Hanga – Basoko, Isangi
Havu – Kalehe
Hema – Beni, Djugu, Irumu
Hemba – Kabambare, Kasongo, Kongolo, Malembankulu, Manono, Nyunzu
Holo – Kasongo Lunda
Humbu – Bagata, Kansangulu, Kenge, Kinshasa
Hunde – Masisi, Rutsuru
Hungaan – Bagata, Bulungu, Kenge, Masimanimba 
Ikongo – Bokungu
Imoma-Mpongo- Monkoto
Ionga (Djonga) – Lomela
Ipanga – Oshwe
Iyembe – Inongo
Jaba – Kungu
Jamba (Djamba)- Bomongo
Kakongo – Boma, Lukula
Kakwa – Aru, Fardje
Kalanga – Nyunzu
Kalundwe – Kamina, kaniama
Kango – Aketi, Buta, Nyangara
Kanyok – Mweneditu 
Kaonde – Kambove, Lubudi, Mutshatsha
Keliko – 
Aru Kete – Libalya, Kamiji, Luebo, Luiza, Mweneditu, Mweka, Tshikapa
Kuba – Ilebo, Luebo, Mweka
Kula – Makanza
Kumu – Bafuasende, Lubutu, Pangi, Ubundi, Walikali
Kunda – Kabalo, Kasenga, Kongolo, Malembankulu, Manono, Moba, Nyunzu, Pweto
Kusu – Kasongo, Kibombo, Kongolo
Kutu – Boende, Goma, Rutshuru
Kwese – Gungu
Lala – Sakania
Lamba – Kambove, Kasenga, Kipushi, Sakanya
Langa – Kindu
Leele – Idiofa, Ilebo, Luozi
Lega – Mwenga, Pangi, Punia, Shabunda, Walikale
Lemba – Kambove
Lembwe – Kasenga
Lendu (Bale)- Djugu, Irumu, Mahagi
Lengola- Kindu, Ubundu
Lese – Irumu, Mambasa, Watsa
Libinza – Bomongo, Makanza
Lika – Wamba
Likila – Bomongo
Lionje – Boende
Lobala – Bomongo, Kungu
Lobo – Makanza
Logo – Faradje
Loi – Bomongo
Lokele – Isangi
Lokole – Bokungu, Yahuma
Lombi – Bafuasende
Lomotwa – Mitwaba
Luba
Kas – Bemba, Dibaya, Ilebo, Kabeya-Kamwanga, Kamiji; Katanda, kazumba,
Luebo, Lupatapata, Lusambo, Miabi, Mueneditu, Mweka, Ngandajika,
Tshikapa, Tshilenge
Luba Kat – Bukama, Kabalo, Kabambare, Kabinda, Kabongo, Kamina, Lubudi, Malembankulu, Mutshatsha, Sandoa
Lugbare – Aru
Lula – Limvula, Madimba, Popokabaka
Lulua – Demba, Dibaya, Kazumba, Luebo, Tshikapa
Lumbu – Kabalo, Kalemi, Kongolo, Manono, Nyunzu
Lunda – Dilolo, Gungu, Kahemba, Kapanga, Lubudi, Mweneditu, Mutshatsha, Sandoa, Tshikapa
Luntu (Bakwa)- Demba, Dimbelenge
Lusankanyi – Lukolela
Lusengo – Makanza
Lwalwa – Kazumba, Luiza, Tshikapa
Lwena – Dilolo
Lwer – Idiofa
Mabembe – Makanza
Mabendi – Djugu
Madi – Aru
Makanza – Makanza
Makere – Bambesa
Malele – Poko
Mampoko – Bomongo, Makanza
Mamvu – Dungu, Watsa
Mangbetu – Niangara, Rungu, Wamba
Mangutu – Watsa
Manianga – Luozi, Mbanzangungu
Mate – Luberu
Mayogo – Niangara, Rungu
Mba – Banaliya
Mbagani – Kazumba
Mbai – Luiza
Mbala – Bagata, Bulungu, Fetshi, Gungu, Kazumba
Mbanja – Bosobolo, Budjala, Businga, Kunga, Libenge
Mbata – Madimba, Mbanzangungu
Mbeko – Madimba, Mbanzangungu
Mbelo (Ekonda) – Oshwe 
Mbesa – Basoko, Yahuma
Mbikiankamba – Oshwe
Mbinsa – Kasangulu
Mbo – Mambasa
Mbole – Boende, Isangi, Mokoto, Opala
Mboli – Kungu
Mboma – Songololo
Mbuja – Bumban Lisala
Mbuli – Katakokombe
Mbuti (pygmies)- Aru, Djugu, Idiofa
Mbunda – Bulungu, Gungu, Idiofa
Medje – Rungu
Metoko – Ubundu
Mfunu – Mushie
Minungu – Kahemba, Kasongolunda, Sandoa
Mondumba – Bumba
Mondjombo – Libenge
Motembo – Budjala, Lisala
Mpama – Lukolela
Mpangu – Kasangulu, Kinvula, Madimba, Mbanzangungu
Mpe -Inongo
Mpoko – Bomongo
Mputu – Lusambo
Mundu – Faradje
Mvuba – Beni
Nande – Beni, Lubero
Ndaka – Mambasa
Ndembo – Dilolo, Kamina, Lubudi, Mutshatsha
Ndengese – Dekese
Ndibu – Kasangulu, Mbanzangungu, Songololo
Ndo Okebo – Aru
Ndo Vare – Aru
Ndobo – Bomongo, Makanza
Ndunga – Lisala
Ngando – Bokungu, Djolu, Ikela, Yahuma
Ngbaka – Businga, Gemena, Kungu, Libenge
Ngbandi – Bondo, Budjala, Businga, Gemena, Kungu, Mobayimbongo, Yakoma
Ngele – Bomongo
Ndengele – Kindu
Ngenja – Lisala
Ngiri – Kungu
Ngoma (Bena)- Kasenga
Ngombe – Basankusu, Bolomba, Bongandanga, Bosobolo, Budjala, Kungu, Lisala
Ngongo – Bagata, Bulungu, Kenge, Masimanimba
Ngul – Idiofa
Nkanu – Kimvula, Madimba, Popokabaka
Nkole – Kiri
Nkundo – Bansakusu, Bikoro, Bolomba, Ingende, Mokoto
Nkutshu – Nkole
Nsongo – Befale
Ntandu – Kasangulu, Madimba
Ntomba – Befale, Bikoro, Bongandanganda, Inongo
Nunu – Lukolela
Nwenshi – Mitwaba
Nyanga – Walikale
Nyari – Djugu, Mahagi
Nyintu – Mwenga
Nzakara – Bondo
Okebo (Ndo) – Djugu, Mahagi
Olombo (Turungu)- Basoko, Isangi
Ombo – Kindu
Ooli – Kole, Oshwe
Pajulu – Faradje 
Pende – Feshi, Gungu, Idiofa, Kahemba, Tshikapa
Père – Lubero
Pindi – Bulungu
Popoji – Bambesa, Banalia
Poto – Basoko, Bumba, Lisala, Makanza
Rundi – Uvira
Sakata – Kutu
Salampasu – Luiza
Sanga – Kambove, Lubudi
Sengo – Makanza
Seba – Kipushi
Sengele – Inongo
Shi – Kabare, Kalehe, Mwenga, Walungu
Shila – Pweto
Shunji – Kahemba, Kasongolunda
Shoowa – Mweka
Shu- Beni
So (Basoko) – Basoko, Isangi
Solongo – Boma, Lukula
Songola – Kindo
Songomeno – Mokoto
Songye – Demba, Kabalo, Kabinda, kabongo, Kasongo, Kongolo, Lodja, Lubao, Lubefu, Lusambo, Ngandajika
Soonde – Fashi, Kahemba
Sua (Pygmées) – Itumu, Mambasa
Suku – Bulungu, Feshi, Luozi, Mbanza-ngungu, Tshela
Sundi – Kasangulu, Lukusa, Luozi, Mbanzangungu, Tshela
Swaga – Lubero
Tabua – Moba
Tanda – Bomongo, Kungu
Tangi – Beni, Lubero
Teke – Bolobo, Kasangulu, Mushie
Tere (Sakata) – Kutu
Tetela – Demba, Katakokombe, Kole, Lodja, Lomela, Lubao, Lubefu, Lusambu
Tiene – Bolobo
Titu – Oshwe
Topoke – Isangi
Tow – Kutu
Tsamba – Bulungu, Feshi, Kasongolunda, Kenge, Masimanimba, Popokabaka
Tsong – Bulungu, Masimanimba
Tumbwe – Kalemi, Manono, Moba
Tungu – Banaliya
Vira – Uvira
Vungana – Lukula, Sekebanza
Wagenya – Kasongo, Katakokombe, Kindu, Kongolo, Mambesa, Ubundu
Watambulu – Katakokombe
Wenze – Budjala, Lisala
Wongo – Gungu, Ilebo
Woyo – Boma
Yaka – Kasongolunda, Kenge, Popokabaka
Yansi – Bagata, Bulungu, Kenge, Masimanimba 
Yeke – Kasenga, Lubudi, Pweto
Yew – Bambesa, Buta
Yira (Nande) – Beni, Lubero
Yombe – Boma, Lukula, Sekebanza, Tshela
Zande – Ango, Bambesa, Poko
Zela – Mitwaba, Pweto
Zombo