Son Éminence le Cardinal Monsengwo
1. Cette
nuit, partout dans le monde chrétien, on crie : « Il est né le divin
Enfant… Chantons tous son avènement ». Comme le dit Saint Paul : « Lorsque vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils » (Gal
4, 4). Il vient à la plénitude du temps, c’est-à-dire au temps fixé par
Dieu dès l’origine pour l’accomplissement de ses promesses.
2. Le temps qui, dans le projet et le plan de salut de Dieu, a été voulu pour que son Verbe, par qui tout a été créé (Jn 1, 3), s’incarne et se fasse présence visible de Dieu parmi les hommes (Jn
1, 14). Ce temps des origines a précédé le péché de l’homme et sa
création. Mais aussitôt que l’homme a péché, Dieu annonce le salut : « Je
mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ton lignage et le
sien. Celui-ci t’écrasera la tête tandis que tu tenteras de l’atteindre
au talon » (Gn 3, 15).
3. Cette
plénitude du temps, c’est le temps de l’accomplissement des promesses,
le temps d’une longue histoire d’amour entre Dieu et les hommes, faite
des hauts et des bas, temps où l’homme pécheur a fait l’expérience incessante de la miséricorde de Dieu à son endroit.
Autrement dit, l’histoire de la pédagogie divine pour apprendre à
l’homme à s’émanciper du péché par la loi (de Moïse) pour finalement
vivre de l’Esprit Saint.
4. Et
le Verbe de Dieu, comment vient-il sauver et racheter l’humanité ? Pas
en grande pompe, dans la gloire et la grandeur extérieures, mais dans la simplicité et l’humilité d’un enfant;
un enfant né dans une étable, parce qu’il n’y avait pas de place pour
lui dans le caravansérail. Le Fils de Dieu n’a pas où loger sur terre. A
qui annonce-t-il en premier sa naissance ? A des bergers, des gens pauvres, des petits, des humbles et des simples. Tels sont donc les premiers interlocuteurs du Ciel.
5. « Soyez sans crainte » dit l’Ange, je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tout le peuple : « Il vous est né aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur qui est le Christ-Seigneur» (Lc 2, 10-11). Ensuite se joignit à l’Ange l’armée céleste en masse qui chante les louanges de Dieu en disant « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix aux hommes qu’il aime » (Lc 2, 14). Tels sont les vœux et souhaits du Ciel à la naissance du Christ : Gloire à Dieu, et paix aux hommes. Il est normal que la naissance du Messie apporte à l’humanité l’abondance des biens messianiques.
Chers frères et sœurs,
6. Pendant
que Dieu nous envoie son Fils, pour être l’un des nôtres, pour nous
apprendre comment vivre en hommes raisonnables, justes et religieux (Tt 2, 12), d’aucuns mijotent nuit et jour, mort et tueries ; les armes crépitent.
7. Il
est plus facile de tuer que de ne pas tuer. Il est plus facile de céder
à la violence que de résister à la force. Il est plus beau d’être
artisan de paix qu’artisan de la violence. Il
n’y a pas de grandeur à manier les armes pour tuer les gens. Le fait de
prendre le pouvoir par les armes ne justifie pas qu’on ne puisse le
quitter que par les armes – « Qui tue par l’épée, périra par l’épée »,
dit Jésus (Mt 26, 52).
Bien-aimés dans le Seigneur,
8. La
paix de Noël est pour tous sans exception, parce qu’elle est destinée à
tous ceux que Dieu aime. C’est la paix des cœurs, et la paix des
esprits ; la paix qui signifie intégrité corporelle, mais qui dit
surtout une âme intègre, en communion avec Dieu et en quête de Dieu et
des biens éternels. C’est à juste titre qu’il convient de prendre en
compte l’appel du Pape François, lorsqu’il exhorte tous les congolais à
être des artisans de réconciliation et de paix et que
tous ceux qui ont des responsabilités politiques écoutent la voix de
leur propre conscience , sachant voir les souffrances cruelles de leurs
compatriotes et aient à cœur le bien commun (Audience générale , mercredi 21 décembre 2016).
9. La paix de Noël exclut les assassinats, les tueries, la violence.
Elle implique la justice, l’amour, la vérité, sans lesquels on s’expose
à des mécontentements, des frustrations, des troubles sinon à des
émeutes ; contraires à l’harmonie sociale, indispensable à la
réconciliation : celui
qui respecte la constitution n’a rien à craindre de la justice. Celui
dont les droits sont bafoués se sent protégé par la même constitution.
10. Que
l’Emmanuel, notre Paix, fasse de nous des artisans de paix. Puisse la
Vierge Marie, Notre Dame du Congo et Mère du Rédempteur, intercéder pour
la paix dans notre pays. C’est avec ces vœux que je bénis
affectueusement chacun et chacune de vous et vous souhaite un joyeux
Noël et une heureuse année nouvelle.
+ L. Card. MONSENGWO PASINYA, Archevêque de Kinshasa
Kinshasa, 25 décembre 2016
