Analyse et réflexion

« Pour éviter la (mauvaise) répétition de l’histoire, il faut l’étudier. » P .D. Scott
 
La guerre permanente menée contre le Congo peut créer un certain défaitisme. Dieu merci ! Internet vient au secours. Des documentaires aident de plus en plus les Congolais(es) à approfondir les enjeux face auxquels leur pays est placé. Suivre attentivement ‘’Foccart, l’homme qui dirigeait l’Afrique’’ peut être bénéfique pour les patriotes et les résistants congolais voulant mette leurs pas dans ceux de Patrice-Emery Lumumba, notre ‘’héros national’’.

En République Démocratique du Congo, l’espoir d’une paix durable, suscité par la défaite « officielle » du M23, n’aura, finalement, été que de courte durée. L’assassinat du colonel Mamadou Ndala, le principal artisan de la reconquête du Nord-Kivu, résonne comme un inquiétant signe avant-coureur d’un nouveau cycle de violences dont l’armée, privée de son commandant le plus déterminé, risque de ne pas triompher.

Les attaques simultanées sur trois points névralgiques de Kinshasa, sur le camp militaire de Kindu et des troubles à Lubumbashi, s’ajoutant aux violences qui endeuillent la région de Beni, où l’on compte des dizaines de morts, démontrent à quel point la paix demeure fragile.

« Vous ne faites que me tuer : mais je reviendrai et je serai des millions. » J. APAZA

Qui vient de tuer Mamadou Moustapha Ndala ? Qui a tiré sur nos enfants à la RTNC, à l’aéroport, au camp Tshatshi, dans les rues de Lubumbashi ou à l’aéroport de Kindu ? Qui a dit aux partisans de Jean-Pierre Bemba, après la mascarade électorale de 2006 : « Nous allons vous tuer » ? Qui a tiré sur nos compatriotes à l’aéroport de N’Djili le 26 novembre 2011 ? Qui a tué Lumumba le 17 janvier 1961 ? Qui a assassiné Chebeya et Fidèle Bazana ? Et Serge Maheshe ? Et Bapuwa Muamba ? Qui a retiré Eugène Diomi Dongola de l’hôpital dernièrement ? Qui garde Kuthino en prison ? Pourquoi ? Pourquoi ?

Ancien Directeur à la Banque Centrale du Congo, Administrateur Délégué de la Fédération Nationale de Petites et Moyennes Entreprises Congolaises et Professeur de Macroéconomie Approfondie à l’UNIKIN, (Programme Gestion de Politiques Economiques)

Un peu de règlement de comptes derrière tout cela ?

À la communauté internationale
Nous prenons à témoin Dieu, les Organisations internationales à travers les Nations unies, les Gouvernements et les Parlements des pays souverains du monde entier, pour dénoncer publiquement le projet de balkanisation de notre pays voulue par les États, les firmes transnationales et les lobbies qui exploitent les ressources naturelles à l’Est de la RD Congo.

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Après plus de trois décennies de dictature, plus de deux décennies de guerre de prédation et d’usure, les inégalités et les exclusions ont explosé en RDC. L’appauvrissement des masses populaires et l’enrichissement sans cause des vieux dinosaures et des nouveaux prédateurs ont fait de ce pays une jungle. L’appauvrissement des masses a été accompagné du non-respect de leurs droits socio-économiques, politiques et culturels. L’une des conséquences de cet état des choses est le phénomène « kuluna ». La police politique des « kuluna-cravatés » croit pouvoir l’éradiquer en tuant les "kuluna-non-cravatés" et/ou en les livrant à sa justice injuste.

L'armée congolaise a mis en déroute le M23 soutenu par le Rwanda et l'Ouganda et a décrété la fin de son règne de terreur contre le peuple congolais. Afin de soutenir cette victoire et apporter des améliorations durables à la stabilité et la sécurité dans la région, il est essentiel de comprendre pourquoi, après un si long temps, ces efforts pour vaincre un groupe de miliciens soutenu par le Rwanda ont enfin porté des fruits.

« La meilleure façon d’éviter la (mauvaise) répétition de l’histoire est de l’étudier. » P. Dale Scot

Un accord négocié et étudié dans les détails n’a pu être signé à Kampala le 11 novembre 2013. Kinshasa serait prête à signer ce «document» si le mot
«accord» est remplacé par «déclaration». Pourtant, de passage à Paris, Raymond Tshibanda, contrairement à Lambert Mende, soutenait qu’ "un accord de paix» allait être signé à Kampala[1]. Que cache cette «guerre sémantique» ? Suffit-il de dire que le M23 s’est auto-dissout pour la justifier ?