Art & Culture fdc

Politique africaine 2005/4 (N° 100), p. 118-122.

René Tabard,, Recherches de Science Religieuse 2008/3 (Tome 96), p. 327-341.

Claude Brodeur,, Le Coq-héron 2009/3 (n° 198), p. 131-143.

voir annexe

Afrique & histoire 2004/1 (vol. 2), p. 171-192.

Sur le ton du témoignage personnel, l'auteur donne sa vision de l'évolution des études
sur l'Afrique en France dans le dernier demi-siècle. Il s'interroge sur la dérive qui conduit
selon lui à écarter les études sur les langues et les littératures, voire même sur les
cultures, de l'africanisme français, alors que le terme à l'origine désigne ces mêmes
études. Il critique l'économisme des années soixante-dix et la primauté de la science
politique dans les décennies suivantes. Il plaide pour un retour à des travaux textuels
et pour une plus grande attention portée aux productions verbales de l'Afrique et pas
seulement à ses images ou à ses musiques

, Les Temps Modernes 2002/4 (n°620-621), p. 480-503.

Il s'agit bien sûr du "Congo d'en face". Mais, Sartre y étant envsagé avant tout comme parrain et ami du pa nafrican ismle, cela a peu d'importance

Lotten Gustafsson Reinius
Institut d’Ethnologie de l’Université de Stockholm

voir annexe

contient:
Les 12 travaus du Congophile : Gaston-Denys Périer et la promotion de l'Africanisme en Belgique ,
par Pierre Halen

Le Blanc et les Noir / Curiosités congomaises, par GD Périer

Un roman d'anticipation écrit il y a 90 ans par un magistrat d'Elisabethville (L'shi)