Institutions fdc
, « Nouveaux contours de l'espace public en Afrique »
Aminata Diaw, Diogène 2004/2 (n° 206), p. 37-46.
Lire la suite« Le statut des victimes dans la justice pénale internationale émergente
Jeanne Sulzer», Archives de politique criminelle 2006/1 (n° 28), p. 29-40.
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Penser les crimes de guerre
Ron Levi, John Hagan, Penser les « crimes de guerre » , Actes de la recherche en
sciences sociales 2008/3 (n° 173), p. 6-27.
1960 – Loi fondamentale sur la structure de lÉtat du Congo
Note: Cette loi fondamentale a été en vigueur de sa promulgation, jusquà l'entrée en vigueur de la Constitution de la République démocratique du Congo (1964), dite « Constitution de Luluabourg ».
Durant la SESSION 1959-1960 du Parlement belge, cette loi fondamentale na subi quune seule modification, le 7 JUIN 1960, avec ladoption d PROJET DE LOI modifiant les articles 110 et 114 de la loi fondamentale du 19 mai 1960 relative aux structures du Congo. Cette modification rendait possible laccession de Tshombe au pouvoir provincial au Katanga, et donc la sécession subséquente de la province du cuivre. Ce texte figure ici en annexe.
Projet de Constitution rédigé sous Laurent Désiré Kabila
voir annexe
Lire la suiteLa dot, un geste ou un commerce en République démocratique du Congo?
Gladys longo 13.04.2016,L'Avenir Kinshasa
« La dot est un élément déterminant dans le mariage traditionnel en Afrique. En République démocratique du Congo, la dot perd son vrai sens.
Lire la suite"La démystification du Parti-Etat au Zaïre : contribution à une dynamique de renouveau démocratique au Congo" Bamba-di-Lelo, Daniel
Abstract
La démocratie à l'africaine fut présentée par la République du Zaïre redevenue
République Démocratique du Congo comme une tentative de relever le défi de
l'aliénation et de la soumission d'une part, et d'autre part comme une volonté
d'instaurer une politique de réhabilitation de l'homme noir afin qu'il contribue
à l'avènement d'une conscience africaine et d'une gestion autonome de sa
société. Cette démocratie s'est avérée une formule idéologique et pleine d'abus
confondant le patrimoine de l'Etat à celui du parti, le culte de la personnalité
du chef et de son "clan"… Il s'agissait en réalité d'un slogan qui déguisait une
dictature qui s'est avérée par la suite chaotique et prédatrice pour le pays.
Comment sortir de cet engrenage de crise qui a d'une manière inextricable,
dégradé l'ensemble de la société congolaise? Cette question de fond est posée
non en termes de quête de différence ni de juxtaposition des institutions mais
sous forme d'exigence..
Le rôle international d'un Etat : construction, institutionnalisation et changement. Le cas de la politique canadienne de maintien de la paix en Afrique
par Melanie Cathelin (Thèse)
Lire la suiteL'alternance democratique dans les Etats d'Afrique francophone (Bedi Yves Stanislas Etekou)
voir annexe
Lire la suiteLa corruption institutionnalisée: un nouveau concept iissu de l'analyse d'un mondes émergent, par Anastassiya Zagainova
voir annexe
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